易经入门:太极、两仪、四象、八卦是什么意思?

我们想让你知道的是

以《易经》的道理去看人生百态,一举一动,都有相对、正反、交错,有得意就有失意,有人赞成就有人反对,人事物理都一定是这样的,离不开这个宇宙大原则。

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文:王浩一

什么是太极、两仪?
「易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦」。「太极」有两个解释:其一为卦画,就是以S形分割左右为一白一黑的圆形图;其二说的是卦象形成前,混而为一的状态,即是天地未分的「浑沌」。之后,产生了「阳」直线、「阴」断线的符号,合称「两仪」,分别称之阳爻、阴爻。

什么是四象、四向?
「两仪生四象」的「四象」,是指阴阳两爻相交之后所得。「四象」如同「四时」,少阳为春,老阳为夏,少阴为秋,老阴为冬,天地能长养万物,就是有春去秋来、寒来暑往的交替变化,也有生、长、收、藏的生命现象。「四象」也有「四向」的意思,少阳为东,老阳为南,少阴为西,老阴为北。

什么是八卦、六十四卦?
「四象生八卦」的「八卦」,是指少阳、老阳、少阴、老阴再与阴阳两爻相交之后所得。

八卦所代表的基本物象是乾象天、兑象泽、离象火、震象雷、巽象风、坎象水、艮象山、坤象地。古人认为这是宇宙最明显的八种物象。

尽管如此,八卦还是太少了,不足以说明复杂的自然现象、社会现象,于是八卦再自相重叠,排列组合就产生六十四卦,如〈蹇〉卦就是由下艮上坎两卦组合而成,〈升〉卦就是由下巽上坤两卦组合而成。

什么是多数服从少数?
《易经》中有一个「多从寡」的基本原则,就是「贵寡」,以「阴阳相生」代替「阴阳相抵」。简单地说《易经》反对「众暴寡」的霸道哲学,而以「物以稀为贵」当是思维价值。在八卦中,除了干纯阳卦、坤纯阴卦之外,其他六卦是一阴二阳或一阳二阴组合。如果一阴二阳之卦,如巽、离、兑则为「阴」卦,甚至象征长女、中女、少女:如果一阳二阴之卦,如震、坎、艮则为「阳」卦,甚至象征长男、中男、少男。至于干、坤则分别代表生育子女的父、母。

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什么是内卦、外卦?
《易经》八卦排列组合,产生六十四卦时,上下两个卦形成一个组合,此时,下卦称之「内卦」,上卦称之「外卦」。「卦」是易经特有的表达思维的工具,任何有关周易的诠释皆以卦名、卦画、卦象、卦义四种。至于卦名、卦画更是释卦的前提,所以,「画卦」的规矩就必须了解:「由下往上画!」释卦的时候也是由下往上,依序而成,讲究的就是「由内而外」。

什么是爻序号?
因为画卦「由下往上数」,依序称为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。凡是阳爻则称之「九」,阴爻则称之「六」。组合起来就成了初九、九二、九三、九四、九五、上九。或是成了初六、六二、六三、六四、六五、上六。

什么是中正当位?
「由下往上」的爻序号知道了,开始明白阴阳位置,初爻、三爻、五爻奇数位是「阳位」或是「刚位」。二爻、四爻、上爻偶数位是「阴位」或是「柔位」。如果把六个爻三分,则初、二是「地位」,三、四是「人位」,五、上是「天位」。其中五是尊位,所以我们常常听到「九五之尊」或是「位登九五」就是这个意思。

其中二是下卦的中位,五是上卦的中位。所以任何爻占据二位、五位都可称「得中」或是「得正」。而阳爻占据刚位,或是阴爻占据柔位,即可称之「得位」「当位」。六二、九五即是「中正当位」,六二以柔居阴又是下卦的中位,九五以刚居阳又是上卦的中位。

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什么是承乘比应?
每卦共有六个爻,「由下往上」排列。凡是两个相邻的爻称之为「比」,比就是比邻、比近的意思。如果相比的两个爻,一阴一阳,就更加亲近一些。「应」是对应、应合的意思,六个爻分成下卦上卦,下卦的第一爻与上卦第一爻(第四爻),下卦的第二爻与上卦第二爻(第五爻),下卦的第三爻与上卦第三爻(第六爻),有相对应的关系。如果是一阴一阳的相对应,有阴阳相济称「正应」,如果两爻都是阴或都是阳则称之「敌应」,或是中性「不应」。

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「承」「乘」则是相邻两爻的关系,承是在下承接,乘是乘驾在上。相邻的两个爻,在上对在下的就是「乘」,在下对在上的就是「承」。如果阳爻乘阴爻、阴爻承阳爻为「顺」,反之称为「逆」。

卦的「错综互杂」是什么意思?
什么是综卦、覆卦?
综卦就是覆卦,又称反卦,就是把卦反着看,「横看成岭侧成峰」,立场不同观点就不同。综卦的理,是告诉我们万事要客观,因为立场不同,观念就完全两样。许多事情的真相,往往前后、正反都能端详一番,更能够清晰彼此的差异,也更能了解。在六十四卦里,许多两两相反的覆卦摆在一起,更富哲理。例如〈鼎〉的覆卦是〈革〉,〈丰〉的覆卦是〈旅〉。要鼎立新风就要先破除陈旧,所以鼎革这两个字常常一起使用;〈丰〉说的是事物丰盛硕大,〈旅〉说的是羁旅居外、萍踪浪迹,丰卦是家太大、亲故太多,旅卦相反,「失其居」而「亲寡」。

至于「否极泰来」、「泰极否来」则是大家而熟能详的用语了。

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什么是错卦?
错卦,是阴阳爻错的意思。六爻皆阴变阳,阳变阴,所得的卦即为错卦,表示从另一个立场来看事情。错者交错也,鳄鱼的利牙都是交错的,所以特别有力量,立场相同,看法却不同,便是相错,相错者相辅则相成,相背时则力量抵消。例如干和坤,天和地同时存在,但风格正好相反。离与坎,也是一样,火水虽相反,但也有互补之效。

「见微知著」的〈姤〉卦的错卦则是「返初复始」的〈复〉卦,姤表示有相遇的机会,抓住机会,也有复的可能,偶遇的机会也将较多。「男女感应」的〈咸〉卦的错卦是「锦上添花」的〈损〉卦,损己利人则有咸,损人利己则无咸,损和咸间有交错关系。

以《易经》的道理去看人生百态,一举一动,都有相对、正反、交错,有得意就有失意,有人赞成就有人反对,人事物理都一定是这样的,离不开这个宇宙大原则。六十四卦是独立的卦,但也是彼此相互牵动的,世间万事本来就是复杂的,有时是蝴蝶效应,有时是莫非定律,有时牵一发动全身,有时无心插柳柳成荫。我们不喜欢说「可怜之人必有可恶之处」,但是连动式的骨牌,却又不得我们对「生命逻辑」的「不是不报,是时间未到」有深刻感受。

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